* وأدمَعَ الإناءَ : إذا ملأه حتى يَفيض . * والدَّمَّاع : نَبْتٌ ، وليس بثَبْتٍ . العين والتاء والذال [ ذعت ] * ذَعَتَهُ في التراب يَذْعَتُه ذَعْتا : مَعَكَهُ كأنَّهُ يغُطُّه في الماء . وقيل : هو أشدُّ الخَنْقِ ، والذَّعْتُ : الدَّفْعُ العَنيف ، والغَمْزُ الشَّديد ، والفِعلُ كالفعْل . العين والتاء والراء [ عتر ] * عَتَر الرمْحُ وغيرُه يَعْترُ عَتْرًا وَعَترَانا : اشتدَّ واضطرَب ، قال : * وكلُّ خَطِّىّ إذا هُزَّ عَتَرْ * « 1 » * وعَتَرَ الذَّكَرُ يَعْتِرُ عَتْرًا وعُتُورًا : اشتدَّ إنعاظُه واهْتَزّ ، قال : تَقُولُ إذ أعجبَها عُتُورُهُ * وغابَ في فِقْرَتِها جُذْمُورُهُ أسْتَقْدِرُ اللَّهَ وأستخيرُهُ « 2 » * والعَتْرُ والعِتْرُ : الذَّكَر . * ورجلٌ مُعَتَّرٌ : كثيرُ اللحْمِ . * وعَترَ الشَّاةَ والظبية ونحوهما يَعْتِرُها عَتْرًا وهي عَتِيرَةٌ : ذبحها . * والعَتِيرَةُ : أول ما يُنْتَجُ ، كانوا يذبحونه لآلهتهم ، فأما قوله : * فخَرَّ صَرِيعاً مثلَ عاتِرَةِ النُّسْكِ * « 3 » فإنه وضع فاعِلا موضع مفعول ، وله نظائر ، وقد يكون على النَّسب . * والعِتْر : ما عُتِرَ كالذِّبْح . * والعِتْرُ : الصَّنَم يُعْتَرُ له ، قال زُهَير : فَزَلَّ عنها وأوْفَى رأسَ مَرْقَبَةٍ * كناصِب العِتر دَمَّى رأسه النُّسُكُ « 4 »

--> ( 1 ) البيت من الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 59 ) ؛ وأساس البلاغة ( عتر ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عتر ) ، ( عسل ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 218 ) ؛ وتاج العروس ( 12 / 518 ) ( عتر ) ، ( عسل ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 65 ) ؛ وورد في المعجم : بكل عسال إذا هز عتر . راجع ص 11 من الجزء العاشر . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عتر ) ؛ وتاج العروس ( عتر ) ؛ والمخصص ( 2 / 31 ) . ( 3 ) الشطر بلا نسبة في تاج العروس ( عتر ) ؛ ولسان العرب ( عتر ) . ( 4 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 178 ؛ ولسان العرب ( عتر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 263 ) ؛ وكتاب -